Месть часовщика. Дело Шварцбарда

Кто такой Самуил Шварцбард?

Самуил (Шалом) Исаакович Шварцбард родился 18 августа 1886 года в городе Измаил Бессарабской губернии Российской империи При написании статьи использованы материалы Центрального архива истории еврейского народа (Иерусалим) . Из Измаила его семья перебралась в Балту в Подольской губернии, где он и вырос. Обучался дома и в хедере, в юном возрасте освоил профессию часовщика.

В возрасте 17 лет Шварцбард заинтересовался идеями социализма и был вовлечён в революционную агитатацию. В 1905 году, вскоре после начала Первой русской революции, он был арестован за военизированную деятельность и отбыл короткий срок в Балтской и Проскуровской тюрьмах, был освобожден по амнистии. Опасаясь повторного ареста, Шварцбард перебрался в Австро-Венгрию. Однако его ждали ещё несколько арестов. Он был арестован за мелкую кражу в небольшом ресторане в Вене в 1908-м и получил 4-месячный срок заключения. В Будапеште его снова арестовали, на этот раз за то, что он держал в руках книги Макса Штирнера и Фридриха Ницше, тем самым «демонстрируя свою приверженность анархизму». После ряда арестов ему сложно было найти работу, и, находясь в тяжёлом финансовом положении, в 1910 году он переезжает во Францию к брату. Там он работает часовщиком и пишет стихи.

Во время Первой мировой войны вместе с братом Шварцбард вступает добровольцем во Французский Иностранный легион. На службе он получил ранение в левую лопатку и лёгкое, был награжден военным крестом за храбрость. Восстановиться ему удалось за полтора года, но левая рука так и осталась неподвижной.

В сентябре 1917-го на пароходе «Мельбурн» вместе со своей женой Анной Рендер Шварцбард отправился назад в Россию, но был задержан за коммунистическую агитацию. В конце 1917 года вступил в отряд анархистов при одесской Красной гвардии. Принимал участие в боевых действиях и стал свидетелем страданий и разрушений, причиненных погромщиками. Во время погромов были убиты пятнадцать членов его семьи. Летом 1918 года Шварцбард вернулся в Одессу, где в период германской и французской интервенции работал в приюте для беспризорных. Разочаровавшись во власти большевиков, Шварцбард покинул Одессу на корабле «Николай I» и 21 января 1920 года вернулся обратно в Париж. Там, на бульваре Менильмонтан 82, он открыл свою мастерскую по ремонту часов. 

В сентябре 1920-го в Париже вышел его первый поэтический сборник «Троймен ун вирклехкейт» («Мечты и действительность») под псевдонимом «Бал Халоймес» («Мечтатель»). Тогда же он пишет книги «Ин криг мит сих алейн» («В войне с собой») и «Инем лойф фун йорн» («За год»), но они выходят в свет лишь в конце 1930-х, после его эмиграции в США. Произведения того времени отражают болезненные воспоминания о страшных последствиях насилия против евреев.

В 1925-м Самуил Шварцбард стал гражданином Франции. В 1928 году попытался эмигрировать в подмандатную Палестину, но получил отказ от британских властей. В 1937 году перебрался в США, оттуда — в Южную Африку, где публиковался в «Африканер йидишер цейтунг» («Африканская еврейская газета») и работал над новым изданием Еврейской энциклопедии. Однако работу завершить не успел. 3 марта 1938 года Самуил Шварцбард скончался от сердечного приступа. В 1967 году его останки были перевезены в Израиль и захоронены в мошаве Авихаил.

Акт мести

25 мая 1926 года, Париж. Из ресторана «Bouillon Chartier» в Латинском квартале выходит Симон Петлюра и идёт по направлению к университету. Он останавливается, чтобы рассмотреть витрину книжного магазина «Gibert Joseph» на углу бульвара Сен-Мишель и улицы Расина. К нему подходит незнакомец в чёрном пальто и спрашивает: «Вы Симон Петлюра?». После утвердительного ответа, Петлюра получает несколько пуль в грудь. Нападавший не торопится скрыться, а остаётся стоять рядом. Он добровольно сдаётся полиции со словами «Я убил убийцу!», тем самым заявляя, что это была месть за еврейские погромы. Петлюра с тяжелым ранением был доставлен в госпиталь Шарите, где скончался через несколько минут. 

О том, что бывший глава Украинской Народной Республики Симон Петлюра находится в Париже, Самуил Шварцбард узнал за год до убийства из газет. У Шварцбарда сразу же созрел план мести. Шварцбард считал Петлюру виновным в смертях тысяч евреев, в числе которых были и его близкие. Он был настолько одержим идеей мести, что его не мог отговорить другой украинский анархист, Нестор Махно, утверждавший, что социалист Петлюра никогда не был антисемитом и не нёс ответственности за погромы Гражданской войны. 

Вначале Шварцбард пытался выяснить точное местонахождение Петлюры, но безуспешно. Затем он стал носить с собой его фотографию, вырезанную из украинской газеты «Тризуб», в надежде встретить его на улице. Выяснив, что Петлюра часто обедает в ресторане «Bouillon Chartier» на улице Расина, Шварцбард начал выслеживать его там. 

«Убийство Петлюры было внушено исключительно моей совестью — совестью еврея, решившего отомстить за неисчислимое количество убитых собратьев» Из письма Самуила Шварцбарда главному редактору “Le Figaro”, Париж, тюрьма Санте, 16 мая 1927 .

Судебный процесс

Суд над Самуилом Шварцбардом начался 18 октября 1927 года и сразу стал объектом пристального общественного внимания. Шварцбарду предъявили обвинения по нескольким статьям французского уголовного кодекса, что в сумме могло привести к смертной казни.

На прокурорском допросе Шварцбард давал свои показания путано. Он много лгал, в том числе о причинах своих арестов в России и Австро-Венгрии, о службе в Красной гвардии. Он дал ложные данные даже о возрасте и месте рождения. Только в одном Шварцбард, похоже, сказал правду — он убил «палача еврейского народа» Из письма С. Шварцбарда главному редактору “Le Figaro”, Париж, тюрьма Санте, 1927  именно за то, что тот был во главе УНР в те годы, когда происходили погромы. По окончании судебного процесса Шварцбард отказался от заключительного слова.

Представлять Шварцбарда в судебном процессе был назначен французский адвокат еврейского происхождения Анри Торрес. Для Торреса осуждение Шварцбарда означало одобрение произошедших погромов. В защиту обвиняемого выступили физики Альберт Эйнштейн и Поль Ланжевен, писатели Анри Барбюс, Ромен Роллан и Максим Горький, политик Александр Керенский, художник Марк Шагал и многие другие. Показания об ужасах, творившихся во время погромов в период Директории, дали более 120 свидетелей, все считали Петлюру главным виновником.

Сторону обвинения представлял адвокат Сезар Кампенши. В защиту Петлюры выступали деятели правительства УНР и 200 свидетелей. На заседании обвинением был озвучен доклад на 20 страниц, в котором обсуждалась связь Самуила Шварцбарда с советской разведкой и французскими спецслужбами, однако никакие прямые доказательства представлены не были.

Мэтр Кампенши на суде заявил, что нельзя возлагать вину за погромы в Украине на Симона Петлюру, так как насилие совершалось и Белой армией, и большевиками, и обычными бандами. Обвинение утверждало, что Петлюра был другом еврейского народа, а также имел в подчинении министров и офицеров евреев. На это защита ответила, что, если бы Петлюра не одобрял погромы, он бы судил погромщиков военным судом. В ходе судебного процесса сторона обвинения не смогла представить ни одного случая, когда Петлюра своими действиями предотвратил или остановил погром.

По инициативе Комитета еврейских делегаций Comité des Delegations Juives — создан в марте 1919-го по инициативе Сионистской организации с целью привлечь внимание к тяжелому положению евреев Восточной и юго-восточной Европы и добиться международных гарантий, обеспечивающих охрану их прав.  в июне 1926 года был создан Комитет защиты Самуила Шварцбарда, который занимался подготовкой материалов о погромах. На суде они предоставили «обширный материал, доказывающий, что именно ряд повстанческих атаманов, которые учиняли наиболее кровавые погромы, находились в тесном контакте с главным штабом Петлюры и признавали его своим шефом» Заметка о деятельности Комитета защиты Шварцбарда в Париже, 1927 .

Судебный процесс длился 9 дней, и 26 октября 1927 присяжные признали Самуила Шварцбарда невиновным. За это решение проголосовали 8 из 12 присяжных. Обвиняемого отпустили из тюрьмы, где он провёл полтора года предварительного следствия, и обязали выплатить материальный ущерб вдове и брату убитого в размере одного франка на каждого.

Зеэв Жаботинский. Соглашение с Петлюрой

Через сорок дней после смерти Симона Петлюры, 4 июля 1926 года, в нью-йоркской газете «Дер Морген Журнал» “Jewish Morning Journal” («Еврейский утренний журнал») — ежедневная (кроме субботы) газета на идише, выходившая в Нью-Йорке с 1901 по 1971 год.  вышла статья сионистского лидера Владимира (Зеэва) Жаботинского. В ней он писал, что никогда не считал Симона Петлюру погромщиком или антисемитом.

За пять лет до этого, 4 сентября 1921 года, в Карловых Варах на XII Сионистском конгрессе между Жаботинским и пражским представителем правительства Петлюры Максимом Славинским был заключен договор о создании при петлюровской армии специальной еврейской жандармерии для предотвращения погромов. Текст соглашения был опубликован в газете «Ха-Арец» 2 января 1922 года. Однако договор этот так и не был реализован, так как петлюровская армия была расформирована. 

Вкупе оба этих события вызвали недовольство значительной части сионистского истеблишмента, усугубив разрыв между Зеэвом Жаботинским и Давидом Бен-Гурионом. В результате Жаботинский был исключен из руководящего комитета Всемирной сионистской организации (ВСО), в котором заседал с 1920 года.

В октябре 1927-го Жаботинский отправил в редакцию парижских «Последних новостей» письмо, которое опровергало выводы, сделанные ВСО и украинскими газетами. По поводу своей статьи для «Дер Морген Журнал» он написал: «Вопрос совершенно не в том, был ли Петлюра в душе сторонником погромов или нет. Своё предположение я высказал и считаю его правдоподобным. Но если моё предположение и верно, то я самым резким образом настаиваю, что к вопросу об ответственности Петлюры за погромы оно никакого отношения не имеет. Петлюра был главой украинского правительства и украинской армии в течение двух лет и больше; почти всё это время продолжались погромы; глава правительства и армии их не подавил, виновных не покарал и сам в отставку не подал. Значит, на нём лежит ответственность за каждую каплю пролитой еврейской крови». Владимир Жаботинский. «Петлюра и погромы» // Последние новости, [Париж], 11 октября 1927.

Жаботинский также обозначил, что соглашение со Славинским доказывало, что средства для предотвращения погромов были, и помимо этого имелась возможность обеспечить оружием уже существовавшие организации еврейской самообороны, но глава УНР этим не воспользовался.

Анри Торрес. Адвокат, выигравший дело

Французскому адвокату еврейского происхождения Анри Торресу на момент суда было 36 лет. Дело Шварцбарда он описал в своей книге «Процесс над погромами» Henry Torrès. Le procès des pogromes. Paris: Les Éditions de France, 1928.
. 

Самуил Шварцбард был не единственным анархистом под защитой Торреса. Ранее он, внук Исайи Левалена, основателя Лиги защиты гражданских и человеческих прав во время дела Дрейфуса, выступал в защиту Жермен Бертон (1923) и Эрнесто Бономини (1924), участвовал в процессе над Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти (1927). В июне 1927 года Торрес представлял интересы художника Абрама Бернштейна, он же Ужданский-Еланский, участника «сети Жана Креме», занимавшейся шпионажем в пользу СССР. В 1938-м Торрес участвовал в защите семнадцатилетнего Гершеля Гриншпана, убившего немецкого дипломата Эрнста Эдуарда фом Рата. 

Имел он и солидную военную и политическую биографию: в годы Первой мировой войны Анри Торрес служил пехотным сержантом, получил ранение под Верденом и был награжден Военным крестом; с 1917 года он пять лет участвовал в деятельности коммунистической партии, а с 1932 по 1936 состоял в социалистической партии.

Оккупация Франции немецкими и итальянскими войсками вынудила Торреса покинуть страну в 1940 году. За антиправительственные брошюры и книги вишистское правительство приговорило его к смерти. После недолгих скитаний он нашёл убежище в США, где редактировал голлистскую газету газету “France-Amérique” и журнал Союза французов за рубежом “La Voix de France” [«Голос Франции»]. Находясь в Штатах, он проводил кампанию против режима Виши и оказывал поддержку Шарлю де Голлю. По окончании войны Торрес вернулся во Францию, где с 1948-го по 1958 год занимал пост сенатора-голлиста в департаменте Сена.

Жаботинский против Торреса

Зеэв Жаботинский в августе 1927 года в парижском сионистском еженедельнике «Рассвет» Владимир Жаботинский. «Г. Торрес». // Рассвет, [Париж] №31, 7 августа, 1927.  так выразил свое отношение к назначению Анри Торреса на защиту Шварцбарда: «Я считаю своим долгом сказать, что участие г. Торреса в деле Шварцбарда, в качестве защитника подсудимого, есть вещь нежелательная и вредная, как для самого г. Шварцбарда, так и для всего еврейства». Главной причиной было опасение, что Торрес во время судебного процесса будет выражать приверженность советской власти, что может усугубить слухи о связи Шварцбарда с большевиками. В доказательство своей позиции Жаботинский ссылается на то, что во время судебного процесса об убийстве грузинского политического деятеля Григория Вешапели Торрес считал «дозволенным и нужным подчеркнуть свои советские симпатии».

Жаботинский был убеждён, что общественность воспримет выступления Торреса в суде в определённом политическом свете. «Еврейское общество решительно не желает, чтобы его вера в невиновность Шварцбарда была истолкована как коллективное одобрение и порицание того или иного режима или идеала или движения». Поэтому, по мнению Жаботинского, следовало назначить дополнительного адвоката для Шварцбарда. 

Торрес ответил Жаботинскому, что преступление Шварцбарда не имело никакого политического подтекста, это был «акт мести», «резкий протест пламенной души против диких варварских поступков, совершённых против евреев», и что партийная принадлежность Шварцбарда никакой роли в судебном процессе не играет Анри Торрес отвечает Жаботинскому // М. Анютин. Parizer Haynt, № 467, 10 августа 1927 . 

В ответ на претензию, что он, Анри Торрес, представлял интересы семьи убитого грузинского просоветского политика Вешапели, адвокат ответил: «Я защищал своего друга, вдову моего друга, я занял позицию защитника без всякой политики. Это не был процесс принципиальный относительно того или иного режима, а только относительно фактов». 

Освещение дела Шварцбарда в прессе

О судебном процессе над Самуилом Шварцбардом много писали в газетах. Мнения по поводу справедливости вынесенного приговора были разные, в зависимости от того, откуда газеты получали информацию. Некоторые авторы пытались занять нейтральную позицию. «Петлюра не годится на роль украинского национального героя, а Шварцбард не годится на роль национального героя для евреев» Boris Raptschinsky [Борис Наумович Рапчинский]. „Uit Rusland. Het Proces Schwartzbard”. // Provinciale Geldersche en Nijmeegsche Courant, [Амстердам], 15 ноября 1927 . 

Несогласные с невиновностью Шварцбарда писали о нём в первую очередь как о преступнике, который должен понести наказание. «Мотив мести можно считать смягчающим обстоятельством, однако провозглашать безнаказанность за убийство столь же несправедливо, сколь и опасно» “Schweizerische Republikanische Blätter”, 1927 . Некоторые видели причину вынесения оправдательного приговора в военных заслугах Шварцбарда “New York World”, 1927 . Другие писали о сентиментальности присяжных, на которых не могли не повлиять показания очевидцев погромов.

Описывались прения в суде между представителями защиты и обвинения. Анри Торреса представили как человека с «достаточно громким голосом, чтобы перекричать всех остальных в суде» “The Observer”, 1927 . Приводились выдержки из душераздирающих показаний свидетелей со стороны защиты. «Я была в резне в Проскурове, — сказала она [свидетельница]. — Моя семья была убита. Казаки не щадили никого. Детей крали, как ценные вещи. Мужчин убивали. Женщин насиловали» “Brooklyn Times”, 1927 .

Обсуждались слухи о связях Шварцбарда с советской разведкой. «Господин Шварцбард не скрывает своих взглядов: он анархист, большевик и готов подвергнуть всех буржуа во всех странах той же участи, что и гетмана Петлюру» “L’Horizon”, 1927 .

Убийство Симона Петлюры часто описывалось как «расовая месть» и «преступление страсти». «Разве не страсть вооружила руку Шварцбарда? Еврей стал свидетелем того, как несколько членов его семьи были убиты» “Courrier du Pacifique”, 1927 .